對聯(lián)作為一種兼容民俗性、文學性和藝術(shù)性的獨特文學藝術(shù)，在它萌芽、孕育和發(fā)展傳播的過程中不斷吸取了民間養(yǎng)料和其他文學與藝術(shù)精華，在充實壯大自己的過程中又把它所吸收消化的精神與物質(zhì)轉(zhuǎn)化出來回報社會，對社會產(chǎn)生了不 容忽視的作用和深遠影響。元旦作為中國人民最重視的節(jié)日之一，慶祝元旦怎么能少了對聯(lián)?來看看關(guān)于元旦的對聯(lián)都有哪些?

　　上聯(lián)：人歌四化金雞唱

　　下聯(lián)：歲樂千春紫燕飛

　　上聯(lián)：天開美景春光好

　　下聯(lián)：人慶豐年節(jié)氣和

　　上聯(lián)：風吹大地迎春綠

　　下聯(lián)：日照人心向黨紅

　　上聯(lián)：六花喜映豐收果

　　下聯(lián)：四化欣期大有年

　　上聯(lián)：四化宏圖壯春色

　　下聯(lián)：十億神州浴朝暉

　　上聯(lián)：舊歲乘風傳捷報

　　下聯(lián)：新年飛雪送征程

　　上聯(lián)：舊歲創(chuàng)千秋大業(yè)

　　下聯(lián)：新年描四化藍圖

　　上聯(lián)：去歲欣欣收碩果

　　下聯(lián)：今年躍躍繪宏圖

關(guān)于對聯(lián)的歷史

　　對聯(lián)已經(jīng)成了中華民族的代表之一。對聯(lián)，漢族傳統(tǒng)文化之一，又稱楹聯(lián)或?qū)ψ�，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。對聯(lián)對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的中華語言獨特的藝術(shù)形式。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中國漢族傳統(tǒng)文化瑰寶。

　　對聯(lián)有著什么樣的歷史呢?對聯(lián)又稱、對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、桃符、楹聯(lián)(因古時多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源于桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，字數(shù)相同，結(jié)構(gòu)相同，是中文語言的獨特的藝術(shù)形式。

　　對聯(lián)為我們的生活增添了很多樂趣。對聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶，在寢室門板桃符上的題詞：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，謂文“題桃符”(見《蜀梼杌》)，這要算中國最早的對聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。

　　現(xiàn)在對聯(lián)意境成了漢族傳統(tǒng)文化瑰寶，春節(jié)時掛的對聯(lián)叫春聯(lián)，辦喪事的對聯(lián)叫做挽聯(lián)，辦喜事的對聯(lián)叫慶聯(lián)。對聯(lián)是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻(律詩中的對偶句才需要押韻)。對聯(lián)大致可分詩對聯(lián)，以及散文對聯(lián)。

　　在現(xiàn)代社會，對聯(lián)沒有隨著時代的發(fā)展而被淘汰。對聯(lián)作為一種習俗，是漢族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年，中國國務(wù)院把楹聯(lián)習俗列為第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值。

　　對聯(lián)有什么樣的特點?對聯(lián)文字長短不一，短的僅一、兩個字;長的可達幾百字。對聯(lián)形式多樣，有正對、反對、流水對、聯(lián)球?qū)�、集句對等�?/p>

　　不管什么樣的對聯(lián)，都要求：要字數(shù)相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯(lián)字數(shù)必須相同，不多不少。要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數(shù)量詞對數(shù)量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復。此外，張掛的對聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。