衛(wèi)浴中西方設(shè)計(jì)差異

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衛(wèi)浴中西方設(shè)計(jì)差異

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衛(wèi)浴中西方設(shè)計(jì)差異

　　中國(guó)：即使是在衛(wèi)浴間面積逐漸寬裕起來(lái)的今天，中國(guó)人還是視“衛(wèi)浴間”為廁所和浴室的集合代名詞。在國(guó)內(nèi)，即使是別墅這樣的空間富裕者，也很少有人將“衛(wèi)”和“浴”兩大功能分開(kāi)設(shè)計(jì)。

　　西方：而在歐洲，“衛(wèi)”、“浴”分離的設(shè)計(jì)理念已經(jīng)存在多年。一般情況下，座便器被安裝在一個(gè)單獨(dú)的空間角落，與淋浴區(qū)在視線上實(shí)現(xiàn)隔離，這樣就能在一個(gè)空間里同時(shí)滿足兩個(gè)人不同的“衛(wèi)”、“浴”功能需求，保護(hù)各自的隱私。

　　早在很多年前，西方人就將衛(wèi)浴看作是一種享受、一種文化�；�本的潔具固然必要，但舒適的氛圍、自由的感覺(jué)同樣不可或缺，只要條件合適，可以將浴缸搬到客廳的壁爐前，在濃濃暖意中享受泡澡的樂(lè)趣;或者，大大方方地搬一張大圓臺(tái)進(jìn)衛(wèi)生間，將所有的洗浴香油產(chǎn)品鋪展開(kāi)來(lái)……總之，衛(wèi)生間成為他們個(gè)性生活的一部分。