在各家各派的風水學說中,玄空派的三元九運為常用之法,只要運用得宜,吉兇應驗率很高。要解釋什么是三元九運,我們先要理解中國古賢對天象的觀察是何其精深。古賢發(fā)現(xiàn)時刻在變的天體,對人類社會有著極大的影響。其中,又以木星和土星所帶來的影響最大,其運行周期與人事的興衰往往息息相關。 按古賢長期的觀察,木星圍繞太陽一周為十二年(現(xiàn)代天文學的精準計算為十一點八六年),先賢以此把黃道分為十二等宮,木星每年行徑一宮,是以被稱為歲星;木星在各行星中體積是最大的,可說是行星中的[巨無霸],其牽動的能量自然也最強。至于土星,體積在眾行星中排第二位;古賢記錄土星圍繞太陽一周為三十年(現(xiàn)代天文學的精準計算廿九點四四年)。 這兩個質(zhì)量最重的行星,每二十年左右便會相遇一次;當木星和土星相會時,都會對地球產(chǎn)生特別大的影響,風水的吉位方位亦有變化,古賢把此二十年名為[運]。而每六十年,正是木星繞日三次、土星繞日兩次后的相遇之期(按兩星的公轉(zhuǎn)周期,再以最小公倍數(shù)而計出)。此六十年中,木、土兩星合共交會三次,即有三運,每六十年則稱為[元]。一元有六十年,配上十天干和十二地支來紀年的話,共有六十個組合,又稱為一甲子。 一元有三運,為什么最后定出[三元九運]呢?有說各行星運行三個甲子(即約一百八十年)后,九大行星會出現(xiàn)一次大型會合,連成一線,稱為[九星連珠]。所以創(chuàng)立了[三元九運]的體系。 但近代的天文學專家及科學家指出,太陽系中的真正[九星連珠]機率其實微乎其微,保守估計要接近六千年才出現(xiàn)一次。從前人們所謂的[九星連珠],可能是單憑肉眼發(fā)現(xiàn)數(shù)星在同一天區(qū)疑似連成一線,才演變出[九星連珠]之說。 三元九運另一說法,則是根據(jù)傳說中的《洛書》內(nèi)容以每一運配一星,于是九星合共有九運;每一運二十年,循環(huán)一周,亦即一百八十年了。此說法最可取,三元九運的體系也清晰得多。 按此,三元九運以一百八十年作為一個正元,每一正元包括三個元,即上元、中元、下元;每元六十年,分為三個運,每運為二十年。 如果拿近代的三元九運分布來看,可得出以下的年份劃分: 上元 一運:一八六四年至一八八三年 二運:一八八四年至一九零三年 三運:一九零四年至一九二三年 中元: 四運:一九二四年至一九四三年 五運:一九四四年至一九六三年 六運:一九六四年至一九八三年 下元: 七運:一九八四年至二零零三年 八運:二零零四年至二零二三年 九運: 二零二四年至二零四三年 由此可知,現(xiàn)階段為下元八運。每運的交接,其實也代表了地運的轉(zhuǎn)移。加上每運代表的星耀特性各有不同,每星又有其所屬方位,幾者的交錯會產(chǎn)生不同的吉兇變化,套用與家宅風水中自然有重要啟示。 要注意的是,上述年份只為大概之劃分,其實每運交接前后其氣數(shù)已開始轉(zhuǎn)移,例如在七運最后數(shù)年,八運已開始進氣,所以八運星的力量亦開始壯大,我們也要留意八運星之所在;同理,在八運之初期,七運星的力量仍未完全消退,也需特別注意其位置。 只要明白三元九運的基本原理,便能在當運星之中選出理想居室之坐向。至于如何具體應用,往后的[二十四山]與[九宮飛星]的相關篇章中會再作介紹。 |